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钱财赔官府，倾动家业变卖田产并且贩卖儿女。口舌身体要用什么来充当米粒和衣缕，像飘泊的蓬草一样未有栖息停止之处所。严苛的政府残酷于毒蛇与猛虎，怎么能够容许你投诉，劝君莫要犯了朝庭的雷霆之怒。 听说娑婆...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21015063188.html
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外在的发展，如同钱财或是外在的物质，认为只靠外在的种种追求所得，可以得到最究竟的快乐。在此我们可以深细的思惟一个问题，人人都想得到快乐，而不想得到痛苦；快乐与痛苦二者有两种层面，一种是依身体的层面，一种...
莲花生大师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21020563202.html
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阿弥陀佛的化身，为莲花生大师的心传弟子杰瓦却阳与马头金刚合一的转世，他本为大师之侄儿，自幼起即不串街市，不重钱财，抛弃迷于现世的世间八风，一心坚持避世者的独门修行之道。在艰苦的修行中，佛学造诣日渐高深。上师...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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常行饶益 成道非由施钱 助己助人，助万物矣；利己利人，利天下矣！修行之人，行住坐卧，动静语默，寻常日用，饶益一切，故言：“日用常行饶益”。 布施钱财，有漏福德；以般若行，无漏功德。若要成道，宜善护念...
释达观
|佛学论文|因明|五明|
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持世菩萨》：“修行之路，不假人多；出世之门，宜须寂静。”王梵志诗：“知足即是富，不假多钱财。”项楚注：“不假：不靠，不须。”“若假外求善知识”即“若靠外求善知识”，故此才有下文“望得解脱，无有是处”之...
邓文宽
|佛学论文|因明|五明|
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诸弟子。汝等须知。人代无常谁免此也。师资之道以法义情亲不同骨肉。与俗全别。汝等若依吾语是吾法子。若违吾命则非法缘。吾寿终后。并不得着服及有哭泣攀慕。忆吾即勤加念诵。是报吾恩。亦不得枉破钱财威仪葬送。...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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不了解一切事物在一定条件下形成，又在一定条件下消灭，经常变动，变幻无常，所以总是抱有各种贪爱之心，贪图钱财、田园、名利，贪恋一切自己认为美好的东西。在顺利的情况下便高兴，甚至得意忘形，任意妄为；遇到...
杨曾文
|佛学论文|因明|五明|
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异口同声叹，称庆世稀有。贵贱及贫富，长幼及中年，悉皆恭敬礼，唯愿令吉祥。 郭邑及田里，闻太子当出，尊卑不待辞，寤寐不相告，六畜不遑收，钱财不及敛， 门户不容闭，奔驰走路旁。楼阁堤塘树，...
孙昌武
|佛学论文|因明|五明|
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佛学老师，就需要有一千多人，以台湾目前僧众而言，实在不符需求。因此大师有心要将佛教弘传的责任，从僧众身上拓展到信众身上，也就是培养在家信徒成为弘法布教的檀讲师，让在家信众除了可以布施钱财以外，更可以...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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的义学师们，必然是饱食终日，与皇室密切往来的僧侣贵族。而劳苦群众则被关在寺庙的大门之外，或者充当寺院的奴仆。他们也拿不出数量可观的钱财布施寺庙以积所谓的“功德”。佛教在当时并不能成为劳动人民寄托来世的...
李富华
|佛学论文|因明|五明|
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